Информация о существующих поселениях

Важно знать.

Молния: экопоселению Лучезарное требуется наша помощь, у них отбирают землю!

27 Февраль 2012 - 11:32 — admin

Созданию и дальнейшему развитию экопоселения «Лучезарное» угрожает остановка!

13 февраля 2012 года арбитражный суд г. Новосибирска вынес решение об отъёме у нас земли в пользу собственника ЗАО «Заречное». Юристы объясняют это тем, что есть указание сверху о возврате отделившихся от колхозов земель обратно.
Фактическим собственником ЗАО «Заречное» является депутат Законодательного собрания Новосибирской области, член партии «Единая Россия», управляющий директор одной из сетей нефтебаз Новосибирской области. Человек очень состоятельный. Формально права собственности принадлежат его ближайшим родственникам и доверенным лицам.
При личной встрече он заявил, что намерен отобрать землю у нас и у всех фермеров и крестьян Старого Искитима, которые владеют землёй на территории бывшего колхоза. Это около 5000 га.

Мы, нижеподписавшиеся граждане Российской Федерации, являемся членами сельскохозяйственного кредитно-потребительского кооператива (СКПК) «Лучезарное», созданного с целью ведения крестьянско-фермерского хозяйства и строительства на территории СКПК современного экологического поселения.

Кооператив официально был создан в мае 2008 года по инициативе граждан путём приобретения земельных паёв у дольщиков ЗАО «Заречное» и оформления этих паёв в собственность СКПК.

Поселение территориально находится в Искитимском районе Новосибирской области, в четырёх километрах от села Старый Искитим, имеет земельный надел площадью 300 га и рассчитано на полноценное проживание и ведение крестьянско-фермерского хозяйства 123 семьями.

Наш проект направлен на освоение малопригодной для сельскохозяйственной деятельности земли и создания нового сельского муниципального образования «Лучезарное».

За это время мы на собственные средства разработали проект посёлка, провели межевание, разбили землю на участки, 50 из которых уже распределены и осваиваются. Начали освоение участков в виде посадок садов, огородов, парков, лесополос (посажено около 10 000 деревьев). Приобрели трактора, отсыпали несколько самых проблемных участков дороги щебнем. Построили семь жилых домов и начали строить ещё около десяти, построили множество летних строений и свой Дом культуры. Для дальнейшей регистрации домов оформились фермерами.

Семьи, приобретающие земельные участки в нашем кооперативе, принадлежат разным социальным слоям населения, от бюджетников до предпринимателей. Много молодых семей с детьми и пожилыми родителями.

Сейчас в посёлке круглогодично проживает пять семей (в летний период количество семей достигает 30-40), которые старательно осваивают землю, ведут своё крестьянское хозяйство. В школу села Старый Искитим ходит уже пять наших детей, есть дети дошкольного возраста. Полупустая школа Старого Искитима очень нуждается в наших детях. Мы реализуем обширную культурную программу: участвуем в концертах села Старый Искитим, проводим совместные праздники.

Осенью 2010 года нами была начата работа по созданию стратегии развития поселения. Основная цель стратегии — создание на базе Лучезарного действующей модели качественно нового сельского населённого пункта. В своей стратегии кооператив на практике реализует 12 государственных программ из распоряжения Правительства РФ №1950-р от 11.11.2010г.

Концепция поселения нацелена на то, что на каждом участке будет проживать несколько поколений семьи. Дееспособные жители заботятся о старшем поколении и занимаются воспитанием подрастающего. Мы намерены создавать семьи с большим количеством детей, как родных, так и усыновлённых. В городе жить такой большой семье очень сложно. Переезд городского населения в сельскую местность также вписывается в ряд государственных программ по развитию России. Нами зарезервировано 10 участков для семей военнослужащих и воспитанников детских домов.

Земли, которые нам достались, истощённые, практически непригодные для пахотного земледелия. Жители поселения совместно с Центральным ботаническим садом СО РАН разрабатывают проект гармоничного совмещения поселения и лесопарка. Особое внимание уделяется выращиванию редких и исчезающих видов растений, способам восстановления плодородия почвы без применения химических удобрений и повышению их ресурсно-экологического потенциала.

Жителями нашего поселения прорабатывается и уже внедряется целый ряд инновационных и социально значимых для территории Новосибирской области и всей России в целом программ и проектов в области здравоохранения и здоровьетворения, культуры и образования, строительства инновационного и экологически чистого жилья, развития местного историко-культурного въездного туризма.

Данные проекты и программы были участниками различных инновационных форумов и программ федерального и международного уровня и получили весьма высокие экспертные оценки:

• Май 2011 года получение стратегией развития поселения почётной грамоты за лучшую работу инновационного характера в Международном Институте Менеджмента ЛИНК (г.Москва).
• Июль 2011 года «Школа социального предпринимательства» на базе Летней школы Технопарка Академгородка города Новосибирска (пятёрка финалистов «Лидер-проектов»).
• Август 2011 года Международный инновационный форум «Интерра 2011» (стипендиат и финалист "ТОП-100 лучших проектов»).
• Октябрь 2011 года Общероссийский Инновационный конкурс «Бизнес успех 2011».
• Январь 2012 года "Зимняя школа Академпарка-2012" на базе Технопарка Академгородка города Новосибирска.


Созданию и дальнейшему развитию экопоселения «Лучезарное» угрожает остановка!

13 февраля 2012 года арбитражный суд г. Новосибирска вынес решение об отъёме у нас земли в пользу собственника ЗАО «Заречное». Юристы объясняют это тем, что есть указание сверху о возврате отделившихся от колхозов земель обратно.
Фактическим собственником ЗАО «Заречное» является депутат Законодательного собрания Новосибирской области, член партии «Единая Россия», управляющий директор одной из сетей нефтебаз Новосибирской области. Человек очень состоятельный. Формально права собственности принадлежат его ближайшим родственникам и доверенным лицам.
При личной встрече он заявил, что намерен отобрать землю у нас и у всех фермеров и крестьян Старого Искитима, которые владеют землёй на территории бывшего колхоза. Это около 5000 га.

У нас есть информация, что он хочет её выгодно продать, для чего и затеял этот судебный процесс с нами. То есть ему нужен один судебный прецедент, чтобы автоматически отнять земли у остальных дольщиков. Это – рейдерский захват земли у тех людей, которые обрабатывают землю.

По имеющейся у нас информации аналогичные деяния были проведены и проводятся на данный момент с земельными угодьями других селений Новосибирской области: село Яровое, совхоз Чкаловский, совхоз Лебедёвка, село Преображенское, совхоз Морской.

Официальное обращение к Медведеву Дмитрию Анатольевичу:

Уважаемый Дмитрий Анатольевич! Для достижения наших целей нам необходимо только одно: отстоять наше право на эту землю. Её дальнейшее процветание и развитие — дело наших рук и сердец. Мы ответственны за судьбу нашей Родины и доказываем это делом. Право помогать Родине есть у каждого гражданина. Помогите нам реализовать это право! Поддержите нашу патриотическую инициативу!
22.02.2012 16:10

По этому адресу, решение: http://kad.arbitr.ru/PdfDocument/5bf74298-6305-41f7-b72c-8d8fc852123f/A4...

Юристы до последнего дня были уверенны в абсолютной, нашей победе. Также вел себя судья, но в последнее заседание его как будто подменили, осунулся весь, огонь в глазах потух, ничего больше не слушал, принял решение и закрыл дело.
22.02.2012 23:28 (добавлено)

До последнего заседания, директор ЗАО "Заречное" устроил нам встречу. После угроз и наездов, он четко сказал; "Я куплю любой суд, вы все равно проиграете!".

Сможет ли он купить народный суд?
Прошу Вашей поддержки.

Прикрепленный файл Размер
Открытое письмо для СМИ 43.5 кб

Источник: http://poselenia.ru/news/2197

"Провокаторы не дремлют" или ответы на часто задаваемые вопросы.

25 Февраль 2012

С самого начала организации нашего поселения мы встречаем "засланных казачков" из различных паразитических структур. Обращение к таким: ребята - это бессмысленно, не тратьте наше и ваше время. Нас вы отвлекаете от важного дела, а у вас здоровье испортится.

А также, в связи с тем, что очень много непонятливых и ленивых что даже просто по телефону позвонить не могут - прошу, ответы на часто задаваемые вопросы:

1) Мы не анастасиевцы, не инглинги, ближе к родноверам, если будет угодно, хотя и у них много ошибок и невежества.
2) Прекрасно разбираемся в работах и "учениях" Левашова, Трехлебова, Хиневича, Шемшука, КОБ. Потому видим в них несостыковки. Плюс, обладаем знаниями, которых в интернете не найти.
3) Никакой нарезки на личные гектары не будет. Земля и всё, что создано в общине, является общинной собственностью. Это основной момент, ведь главное извести тлетворный вирус индивидуализма внедрённый паразитами для разобщения.
4) Не спрашивайте нас про уставы. Наш устав - жить по совести, по-человечески. И хватит этих протокольных бюрократических рабско-холопских мыслей.
5) Строго абсолютный сухой закон ко всем видом наркотиков, включая табак, алкоголь и ТВ.
6) Предпочтение при отборе в общину отдаём решительным, инициативным, а не амёбоподобным вечно сомневающимся индивидам.
7) Место новичку не показываем до тех пор пока не убедимся, что это человек наш, что он решительно настроен и не провокатор. Место Дивное, древнее, сильное.
Интернет скоростной в общине будет.
9) Электричество автономное.
10) Скотины будет много.
11) За три года планируем выйти на полную автономию.
12) Нас уже 70 человек (из них 12 семей) с разных концов страны и мира. Люди разные: есть среди нас как специалисты, так и простые рабочие. У большинства высшее образование. У некоторых из нас есть опыт жизни в нескольких экопоселениях, который мы естественно учитываем.
13) Строго отрицательно относимся к "христанутым" зомбо-адептам древнейшей мафии на Руси - "Русской" Православной Церкви. И вообще, нежелательно выходить с нами на контакт тем, кто за свои ничем не проверенные догмы держится крепко-накрепко и не способен пересмотреть свои стереотипы, поняв, что однажды слепо принял их на веру.
14) Мы не собираем людей, мы ищем единомышленников с открытым сознанием, которые хотят начать жить по-человечески, размежеваться с ложью, обрести знания и творить культуру Будущего.

Источник: http://poselenia.ru/news/2195

П. Радомир образовался в 2001 году. Человек, который на тот момент был лидером в Радомире и нашел площадку, говорил людям, что договорился с Губернатором Челябинской области и на землях можно без проблем создавать поселок. Люди начали высаживать саженцы и строиться.
Но спустя год появился хозяин-ГНУ ЮУНИИПОК (институт картофелеводства), у которого данный земельный участок находился на праве постоянного бессрочного пользования для научных и экспериментальных работ.
Пытались договориться с ЮУНИИПОК о передачи земли нам, на тот момент это стоило 100 000 руб за га. Но когда юристы спонсора стали рассматривать документы, выяснилось, что у института документы оформлены ненадлежащим образом, и вообще, на праве пользования он не имеет права распоряжаться землями. В декабре 2005 года эта сумма выросла до 1 000 000 за га. Вообще, о махинациях ГНУ ЮУНИИПОК изложено на http://www.polit74.ru/incident/ Цинизм и национальные проекты.
С 2002 года мы писали различные обращения о выделении нам земли со ссылкой на действующие законы, но получали ответ - земли ГНУ ЮНИИПОК на праве постоянного бессрочного пользования. Обращения в прокуратуру со ссылкой на соответствующий закон и фактами, что земля не использовалась институтом по назначению с 1993 года и ее надо изымать, и что институт ненадлежащее использует землю - вывозит и продает плодородный слой - остались без ответа.
И в свете этого появляется строительная компания и начинает проводить геодезические работы и уже начала строительство (привезли несколько «КамАЗов» шлакоблока. А тут выясняется, что документов то у них тоже нет. Все в стадии переговоров. Но деньги решили все проблемы,которые наши официальные обращения решить не могли.
Важно, что поселок находится на берегу водохранилища, которое снабжает город – миллионник питьевой водой. По нашим подсчетам в ОВОС коттеджная застройка неблагоприятно скажется на питьевом источнике, о состоянии которого уже бьют серьезную тревогу экологи.
Люди п. Радомир вложили труд, душу, любовь, финансы (многие из них специально откладывали из небольшого дохода на саженцы и дома), с мыслями, что на этой земле будут жить наш дети, внуки, весь род.
У нас сейчас-50 построек, около 30000 деревьев, из них больше 2000 только кедров.
Всего 136 семей, из них активных 50-60, инициативная группа 15-человек, поселение рассчитано на 240 семей.
Зимой живут 4-5 человек (из-за отсутствия законных прав дома капитальные боятся люди строить) и несколько десятков летом.

В сложившейся ситуации мы четко осознали, что первопричиной является отсутствие закона о РП. Причем это касается всех, даже у кого есть какие-либо права на землю. Уверены ли вы, что с вами по окончанию срока аренды продлят договор, можети ли вы построить законно дом на ЛПХ или фермерских землях?
Поэтому считаем, что нужно исправлять первопричину. Предлагаю, используя ситуацию с Радомиром, продвигать закон о РП.
Считаем, что если это не сделать сейчас, накануне выборов, то решение прямого юридического вопроса о РП отложится надолго.
Какие есть мысли?
Как можно развить ситуацию, чтобы Президент инициировал указ?(см. том 5 главу "Россия Анастасии").
Так же полагаем, что системный подход здесь не сработает, так как изменить ситуацию может только естественный природный народный порыв, но не революционный. Как мы должны себя повести, что сделать, чтобы Президент захотел, понял, что пора???

Важно по Радомиру. Голодовка, начавшаяся 09.08.07 временно преостановлена 12.08.07 (кроме одной женщины, не поддается на уговоры прекратить голодовку) до результатов встречи с генеральным федеральным инспектором области (примерно 24 числа-на воен. учениях в области пока). Пока наши документы и наработки на рассмотрении у его зама.
___________________________________________________________________________________________________________
ВНИМАНИЕ! В Радомире новости ! После очередного противостояния (дошло до нашего обращения в ФСБ),нам предложено:
1. Перевезти нас на новый участок за счет " ипотечки" ,с офрмлением документов за их счет,площадь участка =50 га .
2. Выкупить право аренды на занимаемые нами 50 га (самую заселенную часть Радомира ) за 50 млн. рублей.
ДРУЗЬЯ! СРОЧНО ПРОСИМ ВЫСКАЗАТЬ ВАШЕ МНЕНИЕ! ВРЕМЯ ОГРАНИЧЕНО! Завтра собрание поселенцев в Радомире.
_______________________________________________________________________________________________________________
"Мое мнение - как не печально, но надо соглашаться на первый вариант. В форуме правильно написано - и психологически тяжело и имидж проблемный."
"Еще по предлагаемые 50 га- места эти знаю не по наслышке. Все хорошо - но есть два минуса: 1. Часто заволакивает с ЧМЗ - хоть топор вешай. 2. Река - Миасс после города сточная канава - палец боязно сунуть. Вот так. Пусть в другом месте 50га предлагают."
Это получено по электронке. Мнение наших, Челябинцев.
____________________________________________________________________________________________________________________

Тема "Челябинский "Радомир" срочно просит поддержку!" стёрта прежде чем я успел прочитать новое сообщение оттуда. Надеюсь, радомирцы будут выкладывать новости здесь. На их официальных сайтах www.radomirchel.ru и http://radomirchel.narod.ru/ негусто по "военным сводкам".

Вижу, что юристы-таки выбили у администрации мировую. Хотя условия обмена жутковатые. Особенно внимательно надо рассмотреть "ипотечку" с её договором и уставом ипотечной компании.

Источник: http://forum.anastasia.ru/topic_24492.html

Волшебное сегодня

Создана хорошая база для развития поселения.
Приобретены:
3000 гектаров земли с/х назначения
Административное здание 415 м2
Столярный цех - 209 м2
Гараж- 516 м2
8 домов
Аэродром

К нам обращаются люди с разными запросами, а именно:
1. Люди, желающие жить общинно-родовым образом в своих родовых поместьях.
2. Люди, желающие жить общинно-родовым образом соборно, т.е. все вместе в одном большом доме на большом участке земли.
3. Казаки, желающие создать свою станицу.
4. Люди, желающие жить в индивидуально-родовом образе с землей в частной собственности.

На данный момент мы рассматриваем несколько вариантов выделения земли:
1. Земли родовых поместий с коллективной собственностью на землю – предоставляются без оплаты.
2. Земли для казачьей станицы, выделим казакам без оплаты в коллективную собственность с двумя условиями:
а) постоянное проживание
б) без права продажи.
3. Земли родовых поместий, с построенными на них домами, хозблоками и банями – в
частную собственность, в обмен на дом в г. Барнауле, под перевалочную базу,
эксковатор, или грузовую машину с манипулятором, или самосвал, или
микроавтобус, пилораму, деревообрабатывающие станки, оборудование для
производства стеклопакетов, кузнечное оборудование и другие варианты, учитывая
множество обращений и просьб, в том числе от одиноких женщин.

Какой вариант Вы выбираете ?

Личные письма направлять в почтовый ящик - perogor@mail.ru

Источник: http://xn----8sbabesb9alfsie4d7d.xn--p1ai/

"Ковчег" - действующее экопоселение, в котором на настоящий момент проживает около 100 человек, включая 40 детей, и примерно столько же готовится к переезду, обустраивая свои участки.

Экопоселение занимает 121 гектар земли, из которых 78 отведены под индивидуальные участки, по одному гектару каждый, 7 гектар - Общая территория в центре поселения, включающая небольшой пруд, 21 гектар сельхозземель общего пользования и 15 - дороги и проезды.

Находимся мы в 140 км к юго-западу от Москвы и в 30 километрах от городов Малоярославец и Медынь. Однако от "цивилизации" поселение отделяет 12 километров разбитой бетонки плюс 2.5 километра полевой дороги, в распутицу практически непреодолимой. По краю поселения протекает чистая родниковая речка, берега которой изобилуют родниками с прекрасной питьевой водой, с трёх сторон его окружает лес. В полутора километрах - огромная запущенная церковь, вторая по величине в Калужской области, молчаливая свидетельница былой многолюдности этих замечательных мест.

Кто мы?
Люди разных возрастов, от студентов до пенсионеров, и самых разнообразных профессий и специальностей: рабочие и экономисты, офицеры и преподаватели, музыканты и учёные, предприниматели и программисты. У большинства есть семьи и дети, все имели нормальные жилищные условия в городе, но решили оставить насиженные места и перебраться в "чистое поле", начав жизнь практически с нуля.

Почему?
В двух словах объяснить это непросто. Наверное, в современной городской цивилизации мы перестали видеть перспективу для своей собственной жизни и для будущего своих детей. Удобная и комфортная городская жизнь чем дальше, тем больше лишает человека простых и естественных ценностей - свежего воздуха, чистой питьевой воды, живой природы вокруг, элементарной тишины, уверенности в завтрашнем дне.

Особенно страдают наши дети, зажатые стенами квартир и тесных двориков, запуганные вездесущими машинами, бандитизмом и прочими атрибутами современного города. И, не находя себе место в этой жизни, они чаше уходят в ирреальный мир компьютерных игр, телевидения и наркотиков.

Взять на себя ответственность за свою жизнь, вернуть традицию крепких семей и добрососедских отношений, обрести уверенность в завтрашнем дне, резко снизить негативное воздействие на природу, создать благоприятную среду для своих детей, восстановить утраченную культуру, охватывающую все стороны жизни человека и общества, вновь обрести чувство радости и созидания - наша задача.

По сути экопоселение - это эксперимент, живой и творческий поиск нового образа жизни, соединяющего консервативный уклад простой и здоровой сельской жизни и современные знания и технологии, используемые разумно и бережно. О том, как мы движемся по этому пути, об успехах и проблемах можно увидеть, изучая материалы нашего сайта.

Источник: http://www.eco-kovcheg.ru/

Так кто же мы?! Мы – это две семьи. Молодожены, которые 1,5 года назад познакомились на слете половинок, проводимом возле нашего поселения в 2008 году. А теперь они уже полтора года вместе и пол года живут в своем поместье. И семья с 30 летним стажем совместной жизни и с полугодовалым стажем жизни в поместье.
Для нашего поселения мы выбрали практически опустевшую деревню с 5 домами. В двух из них живут дачники, в одном доме семья стариков, а два дома заняли мы.
Деревня наша называется Черемшанка (произошло от слова Черемшина – черемуха) – она весной буквально утопает в цвету, а осенью море ягоды. Бежит по деревне ручей, название у него Гремучий. Вода в нем студеная. Дорога до деревни находится на обслуживании дорожных служб, и доехать к нам можно в любое время года. Есть и электричество.
Землю в нашем зарождающемся поселении можно взять под строительство и личные подсобные хозяйства в размере 1 га.
Места у нас красивые – нам нравятся.
И так. Переехали мы сюда весной 2009 года полные «энтузиазизма», с большими наивными глазами и широко расставленными руками, в надежде на то, что за 3 месяца лета построим, каждый себе дом. И будем в них зимовать. Как говорится «быстро сказка сказывается, да не быстро … дома строятся». Оказывается что для жизни в деревне нужно совсем немного. Например: быстренько вскопать и посадить огород, при том , что его необходимо периодически пропалывать и изредка поливать, если ещё учесть что огород за долгие годы не возделывания превратился в целину со всеми вытекающими последствиями. Ещё и мошка с паутами и комарами помогают – заставляют быстрее бегать по огороду. А ввиду того, что мы завели ещё и хозяйство (коз и кур) пришлось и сараи сооружать. Но они ведь ещё и кушать хотят и летом и зимой! Оказывается им нужно сено косить! А если учесть что они (куры и козы) ходят вольно, то пришлось загораживать от них огород, так как старая городьба развалилась.
А мы люди городские и хоть имеем представление о том, как вести хозяйство, но на практике оказалось все гораздо сложнее. И для того, чтобы осознать и привыкнуть к труду в деревне, а поместье это та же самая деревня, должен пройти не один день и даже не один месяц.
В каждодневных заботах незаметно просвистело, именно просвистело, лето. Осень пришла, богатый урожай пришло время собирать.
А где же наши новые дома?! А они так и остались пока в мечтах. Успеть бы старые домики отремонтировать к зиме. Удивительное дело, но и дрова нужно для отопления домов готовить. А зима пришла, как всегда, неожиданно. И снега навалило почти метр. Морозы тоже не заставили себя ждать.
Наконец дома утеплились, овощи и другие заготовки лежат в погребах, пришло время для переосмысления всего того, о чем мы мечтали полгода назад.
Глаза стали не такими большими, как весной, руки тоже свели друг к другу поближе. Поняли мы, что все, о чем мы мечтали приходиться воплощать своими руками. Не придет волшебник со своей чудодейственной палочкой и не построит дом, и не вскопает огород и не накосит сена…
И ещё один нюанс. Для осуществления своих задумок в наше время все таки нужны деньги – семена купить, утварь для дома, инструменты, стройматериалы … Вопрос о деньгах насущный. Рабочих мест в деревне нет. Оказывается учится зарабатывать деньги нужно было ещё «вчера». Не просто ходить на работу и получать зарплату, а именно зарабатывать: ремеслом, искусством, предпринимательством…
Мечтать можно о многом, но необходимо учится именно воплощать свои мечты и реально смотреть на жизнь!!!
Мы многое знаем и многое умеем делать и тем не менее сложностей и проблем у нас хватает.
Но не смотря на все мы оптимисты! Мы постоянно общаемся: устраиваем совместные ужины. Чаепития, праздники, на которых собираются друзья-единомышленники.
Скоро наступит весна и мы с радостью продолжим закладывать сады в своих поместьях.

С уважением, поселенцы!
______________________________________________________________________________________________________________________

- Подскажите, можно ли вообще в поселениях надеяться на помощь соседей (и оказывать ее, конечно же) или в поселениях люди живут обособленно и рассчитывать можно на свои только силы?

Надеяться, конечно, можно. Но лучше вначале познакомиться. Съездить, присмотреться к людям - а люди присмотрятся к вам. Заодно и все вопросы для себя выясните.
У нас в поселении на помощь соседей надеются, а вот расчитывают только на свои силы. Сосед-то он разный: бабушка тебе стропилы на крышу тягать не будет, да и тот кто в силах может быть в отезде или занят, или просто "без настроения" (а она тебе нужна - такая помощь).
А вот если заранее договорились, да ещё совместное дело наладили - здесь как нигде почувствуешь, что такое "друга плечо","толока","совместное творение и ..." ... далее по тексту
_________________________________________________________________________________________________________________________

Это многих славный путь!
Классно обо всём рассказали. Один в один - я! С такими же наивными надеждами и непрошибаемым оптимизмом!
После переезда много интересных открытий сделал (в свои далеко за сорок). Без ложной скромности могу сказать - есть чем гордиться после двух лет жизни "в поместье".
Например, раньше занимался чем-то: деньги - работа - суета, а здесь делаешь что-либо, и вдруг замечаешь - поёшь!
______________________________________________________________________________________________________________________

Мы с супругом - сибиряки, поэтому нас так заинтересовало именно Черемшанское поселение. Мы без плохих привычек, от мира не бежим, а уходим, и очень не хотели бы уезжать куда- либо южнее и западнее Тюмени... Но в поселении "Райском" землю по 6-7 млн руб продают и попасть туда нереально для нас. Решение уйти из городов воспринимаем без иллюзий, со всей серьезностью. Подскажите, можно ли вообще в поселениях надеяться на помощь соседей (и оказывать ее, конечно же) или в поселениях люди живут обособленно и рассчитывать можно на свои только силы?
______________________________________________________________________

Источник: http://poselenia.ru/node/754

Фестиваль-Слет «Озерская сказка» в Омской области 6-10 августа

26 Июнь 2009 - 09:41 — admin

Здравия Вам, Добрые Люди!!!

Добро пожаловать на Фестиваль-Слет «Озерская сказка» в Омскую область в родовое поселение близ деревни Черноозерье.

Резным Большой Медведицы ковшом
Ночь без остатка вычерпает небо,
Рассвет прольется золотым дождем,
В котором растворятся быль и небыль.

В распахнутые утром настежь двери
С улыбкой доброй новый день войдет,
И кто-то обязательно поверит,
И кто-то обязательно найдет,

Чтобы уже вдвоем, рука в руке,
Уйти за следом солнечного круга…
И может быть, в том дивном далеке

Когда-нибудь и мы найдем друг друга.

А.П. Сологубов, житель нашего РП

Мы все спешим: спешим на работу, спешим на рынок, спешим доделать неотложные дела, спешим жить… А может быть, хотя бы ненадолго, мы приостановим свой быстрый ход жизни – посмотрим на себя, заглянем в свой мир, почувствуем, что нам действительно нужно для счастья.
Может быть, это общение с родными душами, или вечер у живого огня или Встреча с Той или Тем, кого Вы ждали всю жизнь; а, может, просто большой Светлый Праздник, от которого так тепло и радостно долгое время будет на душе и сердце.


«Есть Я и
значит, где-то
Ты…»

С радостью приглашаем Добрых Людей на наш Праздник «Озерская сказка» в Омскую область в наше родовое поселение, который пройдет с 5 по 10 августа. В программе фестиваля и слет половинок, и ярмарка, где будут представлены разнообразные поделки наших мастериц и мастеров (с радостью увидим и Ваши изделия, сотворенные добрыми руками), и игры будут старинные, веселые, и песни красивые, и кадрили, и обряды забытые, и хороводы плавные; и каждый день будут звучать чистые, светлые песни Бардов.

Праздник наш являет образ прекрасный на фоне живой природы нашего края, ведь поселение со всех сторон окаймляет лес густой, озера чистые, полные рыбы; где живут и цапли, и утки, и лебеди… Лес, действительно, в нашей сказке живой – каждый год одаривает всех и ягодами, и грибами, и цветами (многие из которых занесены в Красную книгу). Живут в нем и ежики, и косули, и птицы звонкоголосые… В крае нашем четыре больших озера и семь рек.

Мы всегда рады гостям, приезжающим на наши праздники, ждем и добрых соседей: отзывчивых, неравнодушных.

Важно то, что есть возможность оформить землю желающим, имеющим горячее желание жить и творить на прекрасной русской земле.


Ветер пригубил вина зари,
И припал к рассвета изголовью.
Пусть костер души ТВОЕЙ горит,
Я храню его своей любовью.

Пусть любви рассыпятся слова
Звездами в озера ТВОИХ глаз.
Я живу, и значит, ТЫ жива, –
Мир не сможет дня прожить без нас.

Как узнать, на счастье, иль беду
Все сотворено таким, как есть?
Пусть, как все, пришел я, и уйду,
Пусть спою одну-единственную песнь,
Главное, ТЫ тоже будешь здесь.
Рано или поздно, я ТЕБЯ найду.

А.П. Сологубов, житель нашего РП

Всех гостей приглашаем с радостью в гости в дома жителей нашего родового поселения, которое существует семь лет. Хозяева фестиваля чествуют на кухне дорогих гостей блюдами русской народной кухни, ароматными напитками из лесных трав. Все угощения будут приготовлены из продуктов, выращенных на родовых поместьях. А вечером, у костра, будем пить душистый чай, слушать песни светлые, лакомиться лесной земляникой и разговоры задушевные вести.

Регистрация на праздник «Озерская сказка» проводится по телефонам:

8-960-99-12-168 Лариса, 8-953-398-85-40 Константин

Электронная почта: ikv72@mail.ru

При регистрации нам бы хотелось знать ваши данные: фамилию, имя, контактный телефон, приедете с палаткой и спальником, либо хотели бы жить в родовых поместьях мирян (150 рублей в сутки со взрослого, 100 рублей с ребенка); будут ли с вам дети (их возраст), нужно нам организовывать занятия с детьми с опытным педагогом (детский сад). Просим сообщить также точную дату приезда и необходимо ли Вас встречать.

Регистрация завершается 1 августа (нам нужно рассчитать количество мест в столовой, меню, сколько нужно педагогов для детского сада и т.д.)

Просим Вас внести предоплату в размере 50%. Стоимость участия в слете-фестивале – 1500 рублей за 5 суток (сюда входит 3-х разовое питание + вечерний чай, участие в тренинговых мероприятиях, танцевальных программах, мастер-классах, спортивных мероприятиях).


Реквизиты для перечисления предоплаты:

р/с 30301810045006004531 в Омском ОСБ 8634 г.Омска

к/с 30101810900000000673 БИК 045209673

ИНН 7707083893 КПП 553202001

Назначение платежа: пополнение счета №42307.810.8.4531.0014302 Осадчих Дмитрий Николаевич


Все вопросы, связанные с платежами, просим задавать нашему бухгалтеру Осадчих Дмитрию Николаевичу, тел. 8-913-67-40-170. Пожалуйста, убедитесь, что ваш платеж дошел по назначению.


С детьми может заниматься прекрасный педагог: Сологубова Галина Кузьминична (педагогический стаж 27 лет), она готовит детскую программу мероприятий на территории своего родового поместья. Стоимость детского сада – 150 рублей в день (с 10 до 17 часов) с ребенка.


Вы давно, конечно, уже дома,

За окошком брови хмурит ночь.

Звезды, словно сказочные гномы,

Из ее каморки убегают прочь.


Ветер их в свои заманит сети,

Нежно колыбельную споет,

В золотом украшенной карете

Во дворец на бал Вас унесет.


Вспыхнут свечи тысячей зарниц,

Тишина от радости взорвется,

И в любви Вам объяснится юный принц,

И король Вам мило улыбнется.


Будет нежно музыка звенеть,

Кто-то Вас закружит в легком танце,

Будет лишь на Вас одну смотреть,

И просить еще чуть-чуть остаться.


И, как в самом лучшем детском сне,

Осень распахнет свои объятья,

И к на миг вернувшейся весне

Вас проводят сказочные братья.


Кто-то время отведет на час,

И пред Вами станет на колени,

Но часы пробьют двенадцать раз, –

И лишь туфелька останется на каменной ступени…


За окном все так же ночь клубится,

Лишь глаза ее немного посветлели…

Тишина, и грустно, и не спится.

Был ли сон,

Иль все на самом деле?…


А.П. Сологубов, житель нашего РП

Дорогие гости, просим Вас привезти с собой:

- палатку, пенку, спальник (если планируете жить в домах поселенцев, регистрируйтесь заранее – количество мест ограничено)

- набор постельного белья (кому необходимо)

- тарелка, ложка, кружка

- помимо красивых нарядов, которые подчеркнут Ваши достоинства и красоту духовную, - спортивную одежду для веревочного курса и тренингов.


Планируются добрые занятия по:

- плетению поясов, очельев

- искусству кладки русской печи

- вязанию (в т.ч. детской одежды)

- и т.д.

В нашем поселении живет мастер по лозоплетению.


Место проведения фестиваля: Омская область, Саргатский район, деревня Черноозерье, родовое поселение

Как к нам добраться: с автовокзала города Омска идет прямой рейсовый автобус до деревни Черноозерье с отправлением в 13.40 ежедневно, в остальное время идут многочисленные маршрутные такси и автобусы до населенных пунктов: Тара, Тевриз, Большеречье, Знаменское. Если Вы поедете этими маршрутами, необходимо выходить на 139-м километре тракта на повороте на деревню Черноозерье, от поворота до поселения пешком около 5 км. В дни заезда 4 и 5 августа будем встречать дорогих гостей на лошадях с телегами.


Размещение гостей и проведение фестиваля будет на территории родового поселения. Здесь желающие ставят палатки. Мы строим полевую кухню, готовим костровище, туалеты, летние души, детскую площадку. Хочется успеть построить спортивную площадку.


Питание: 3-х разовое вегетарианское и вечерний чай у костра. Для сыроедов предполагается отдельный стол.


Примерная программа фестиваля «Озерская сказка»


4 августа. День заезда участников.

Заезд гостей

Размещение участников фестиваля

18.00 Добрый ужин


Мы задали вопрос жителям родового поселения: «Почему это место стало для Вас Родиной, как живется Вам здесь?»

Анатолий Безбородов: «Я полюбил эту землю сразу же, а теперь это еще и Родина моих детей. На этой земле я обрел свою половинку, здесь я почувствовал, что пространство Природы по-настоящему Живое, и осознал ответственность за это Живое вокруг меня».


5 августа. День знакомств. Открытие фестиваля.

8.30 Упражнения по саморегуляции организма

9.00 Утренние процедуры, завтрак

10.00 Знакомимся со всеми участниками Праздника. Игры на знакомство и раскрепощение. Обзорная экскурсия по родовому поселению и родовым поместьям.

13.00 Обед

14.00 Добровольное участие гостей в строительстве детского городка, где мы сможем лучше познакомиться и Увидеть друг друга.

18.00 Ужин

20.00 Праздничный концерт, проводимый совместно с гостями фестиваля


Зубарева Юлия: «По нраву мне красота и чистота этих мест, здесь легко и становится понятно, зачем и как жить на Земле. Ради кого все это выращивать и лелеять. Здесь есть все для Жизни: и вода, и воздух, и земля, и лес, и Свет».


6 августа. День познания себя и друг друга. Веревочный курс.

8.30 Упражнения по саморегуляции организма

9.00 Утренние процедуры, завтрак

10.00 Веревочный курс: спортивные групповые игры и мероприятия на раскрытие себя, своих возможностей, на узнавание себя, как личности, как человека, на сплочение всей команды

13.00 Легкий обед в перерыве между веревочным курсом

После обеда продолжение веревочного курса

18.00 Ужин

После ужина обсуждение результатов веревочного курса, всего прожитого дня.

Упражнение: «Круг любви»

20.00 Вечер у костра, русские хороводы, игры, танцы, общение у живого огня


Иванов Константин: «Это место для меня стало Родиной из-за возможности реализовать задуманное».


7 августа. День Сплочения.

8.30 Упражнения по саморегуляции организма

9.00 Утренние процедуры, завтрак

10.00 Тренинги на сплочение коллектива. Работа коллективной мысли над желаниями и добрыми стремлениями каждого.

13.00 Обед

14.00 Добрые занятия по вязанию, печному искусству и т.д.

18.00 Ужин

После ужина вечерний чай, беседы душевные у огня живого, русские переплясы, хороводы, изучаем круговые танцы народов мира


Степанов Степан: «Для меня нет большой разницы, это поселение я выберу или другое. Я живу здесь и сейчас, и для меня самое важное – поместье, созданное мной и моей половинкой. Еще важно, чтобы рядом были люди, стремящиеся к тому же».


8 августа. День славянских традиций

8.30 Упражнения по саморегуляции организма

9.00 Утренние процедуры, завтрак

10.00 Игры богов и богинь (показ славянской моды, веночный обряд, конкурсы на прекрасные женские прически, состязания юношей и мужчин по силе и ловкости)

13.00 Обед

14.00 Добрые занятия по выбранным темам

18.00 Ужин

19.00 Русские хороводы, переплясы, кадрили, Улица, живое общение у костра, бардовские песни


Сологубова Лариса: «Это место очень красивое, здесь моя душа ощущает необъятный простор, ощущает Свободу. Когда я приехала сюда, мне понравились люди, у которых можно многому научиться. Здесь я повстречала свою половинку. Здесь родился наш сын. Здесь мы посадили родовое дерево и обустраиваем Пространство любви. Здесь я хочу воплощаться в веках со своим любимым. И для сына пришли такие строки:

Девочка-Вселенная.
Где она живет?

Мы ее не знаем,

А она придет

Взглянет на Андрея –
И замрут сердца.
Ярче станет солнце,
Вот она – Звезда!!!
Маленькая звездочка,

Некуда спешить.

Станет наш сыночек

С девочкой дружить.

И добрей и краше
Станет все вокруг,
Маленькие Боги
Землю обнимут.
И поймет Андрюша –

Смысл – жить в Раю.

И создать Пространство

В собственном краю».


9 августа. День познаний и открытий.

8.30 Упражнения по саморегуляции организма

9.00 Утренние процедуры, завтрак

10.00 Игры на сензитивность (чувствование себя и партнера)

13.00 Обед

14.00 Добрые занятия по выбранным темам

18.00 Ужин

19.00 Вечерний чай, беседы у живого огня, русские хороводы, круговые танцы народов мира


Сакенко Юрий: «Здесь уютно и хорошо».

10 августа. День Благодарения.

8.30 Упражнения по саморегуляции организма

9.00 Утренние процедуры, завтрак

10.00 Ярмарка. Обмен дарами и изделиями, сотворенными своими руками, жителей и гостей родового поселения

13.00 Обед

14.00 Прощальное тренинговое упражнение «Коридор Любви». Закрытие фестиваля.

Все мы благодарим Создателя за встречу, за друг друга, за радостные ощущения в душе. Тот, кто встретил половиночку свою, благодарит за Встречу. Благодарим Землю за то, что приняла и накормила, Огонь за то, что обогрел, Воду – за то, что напоила, Воздух – за возможность дышать полной грудью.


Давыдова Наталья: «Когда я впервые приехала сюда – меня не так поразила природа (хотя места здесь очень красивые: много озер, рек, богатые живые леса), как люди. От многих здесь живущих струится свет, гармония их души.

По приезду в Тюмень вспоминались долго именно люди, а тут добрый знакомый говорит: «Прочитал статью в Интернете, где говорится, что иностранный спутник сфотографировал белое свечение непонятного характера, мягкий свет, который исходит из Омской области; вот бы съездить в это РП около какого-то Черноозерья и посмотреть его». Я улыбнулась. Приехала еще раз сюда. В третий приезд осталась здесь с сыночком и Дорогим Человеком, которого встретила во многом благодаря этим Людям, которые от всего сердца захотели мне счастья. Спасибо им. Низкий поклон от семьи моей: Любушке (которая стала для меня крестной мамой и прекрасным другом), Анатолию (человеку, к которому стремятся все дети поселения и гостей, буквально прилипают к нему, радуются с ним и этим все сказано об этом человеке), Юрию и его маме Валентине Андреевне (которая напоминает мне мою добрую мудрую бабушку; от этих людей всегда можно получить добрый совет, они никогда не равнодушны к чужой беде; их дом всегда открыт для ВСЕХ); Галине Кузьминичне и Александру Петровичу Сологубовым (в их дом я входила как в свой, хотя была там впервые; их чувства друг другу, большая любовь, которая не ослабла, а окрепла и проверялась годами, может подарить Надежду всем, даже тем, кто отчаялся что-то или кого-то найти. Спасибо и им! Они тоже как светлячки в жизни моей и многих, живущих здесь.) Уже живя здесь, мы ближе познакомились с семьями: Осадчих, Сологубовых-детей, Ивановых, Александровых. Это тоже люди, которые умеют радоваться и сопереживать, поддержать и помочь в любую минуту. С ними любой день может стать Праздником. Спасибо им!

Вообще, в поселении нашем преобладает (как я чувствую) мужская энергетика, добрая сила, мудрость Мужей. Есть ближайшие планы (да поможет нам Господь в их реализации) по строительству хлебопекарни и пилорамы (с помощью которой мы хотим сотворять детские городки, радующие чистые души деточек, живущих на Земле).

Да и мужчин здесь живет больше, чем женщин. Некоторые из них еще не встретили свою половиночку, но ждут и надеются, в т.ч. и на фестиваль. Среди них есть и молодые ребята, есть и зрелые мужчины, но все они имеют доброе сердце и золотые руки.

А женщины, которые приезжают сюда или живут здесь, очень скоро находят свое счастье, своего любимого (это пишу для тех Богинь, кто отчаивается найти свою любовь – приезжайте, здесь чистые помыслы и сильная коллективная мысль, которая поможет воплотить вашу мечту и подарит Веру и Надежду…)

Да, еще пару слов о природе. Смотрели по Интернету – Черноозерье – одно из самых богатых мест в мире, где сосредоточено столько природных водных запасов, где такие красивые леса, живые и чистые. Скоро будут богатые урожаи земляники, грибов, костяники…

Хотите – присоединяйтесь, мы всегда рады новым добрым соседям – да везите побольше баночек для варенья и солений. А какие вкусные огурчики готовит Галина Кузьминична!!! Лариса Сологубова печет такие булочки домашние! Вот бы передать вам их запах! А какие салатики мы в поселении придумываем!!! – Специалист по ним Татьяна Осадчих.

По всем гектарам растет много шампиньонов, начинаем осваивать кулинарные рецепты и из них.

Благодарю Создателя за сей дивный край и добрых людей, живущих в нем!!!»


Я срублю себе новый сруб,

Заживу в нем, не зная бед,

Буду птиц я кормить с рук.

На вопрос любой знать ответ.

Утром звери ко мне придут –

С ними вместе росы напьюсь,

Позабуду, как сердце жгут

Боль утрат и разлук груз.

Небо выстелет мне ковер

Мириадами сочных звезд.

На закате зажгу костер –

Между прошлым и будущим мост.

Буду долго в огонь смотреть,

Слёз не смаргивая с ресниц.

Научусь с ветром вместе петь,

В озарении дальних зарниц.

В белом танце сольюсь с рекой,

Пенясь легким туманом брызг,

Со всезнающею луной

Упаду теплым светом вниз.

И, раскаясь в былых грехах,

Скатерть новую кину на стол,

Забывая себя во снах.

Помня все, что когда-то прошел.

Будут годы дарить песнь,

Солнце высветит путь ввысь.

Все, что было со мной здесь,

Пусть не все мечтанья сбылись.

Буду мирно я в срубе жить,

Не отшельник и не монах,

Не молить, не прощенья просить –

Разве сила только в словах?

Все молитвы – внутри нас,

Слово каждое сердце метит.

Просто жить буду каждый час,

Как последний на этом свете.


А.П. Сологубов, житель нашего РП

Организаторы и мастера проведения фестиваля:

Безбородов Анатолий – педагог-психолог, эколог, ведущий тренинговых программ, преподаватель высшей категории

Давыдова Наталья – педагог-психолог, преподаватель истории и обществознания, детской и семейной психологии, авторская разработка программ тренингов по коммуникациям и сензитивности, проведение танцевальных программ

Сологубова Галина Кузьминична – преподаватель начальной школы второй категории

Сологубов Владимир Александрович – преподаватель истории

Осадчих Татьяна – теория и практика домашних родов

Осадчих Дмитрий Николаевич – бухгалтер

Семенова Любовь – специалист по русской народной и аюрведической кухне

Иванова Лариса – информационное и техническое сопровождение

Источник: http://poselenia.ru/node/581

В гармонии с природой

4 Июнь 2009 - 12:32 — Nia

В Приамурье появится первое экологическое (Родовое) поселение «Город Солнца»
Они хотят переехать из города и жить естественной жизнью в гармонии с природой. Создать здоровое общество, где каждый человек найдет себя в любимом деле, вернуть традицию крепких семей и добрососедских отношений, воспитывать своих детей на основе принципов гуманной педагогики.


Группа единомышленников объединилась для создания в Приамурье экологического поселения «Город Солнца».
Один из инициаторов проекта — генеральный директор ООО «Дело Кучеровых» в Мазановском районе Илья Кучеров. Предприятие, на котором выпускают эксклюзивную мебель из дерева и отделочные материалы, занимается строительством коттеджей, хорошо известно в Приамурье и далеко за пределами области. За 15 лет существования семейного дела в полутора километрах от села Красноярова вырос целый поселок — там находятся производственные площади, а также дома работников, продуктовый магазин и кафе, есть свой пляж и база отдыха. Возможно, на этой земле и обоснуются будущие жители экопоселения «Город Солнца».
— Село вымирает, на земле остаются жить только пожилые люди, а молодежь уезжает в город, — говорит Илья Кучеров. — Ищут чего-то, а ведь вот она — земля. У нас красивые места, Зея рядом, своя база отдыха. Мы хотим возродить село, развивать нашу культуру, строить доступное жилье для молодых. У нас грандиозные планы.
Экологическое поселение как понятие вошло в нашу жизнь около 15—20 лет назад. Современное экопоселение — это образ жизни, в котором достижения технического прогресса согласуются с естественными природными процессами и бережным отношением к земле и ко всем, кто на ней обитает. В России первые экопоселения появились уже в начале 90-х.
В Приамурье инициативная группа, мечтающая создать новое общество, пока немногочисленна. В нее входят люди разных возрастов и профессий: предприниматели и программисты, преподаватели и музыканты, студенты и служащие.
— Во время кризиса люди начинают осознавать, что истинные ценности — это семья, дом, дети, — рассказывает благовещенец Алексей Кривецкий, друг и единомышленник Ильи Кучерова. — Кроме того, создание экопоселения в кризис экономически обоснованно: земля всегда прокормит, да и появляется реальная возможность решить проблему жилья. У нас есть производственная база, мы можем помочь семье со строительными материалами, предложить работу.
Городская жизнь делает людей равнодушными к проблемам друг друга, разобщенными, считает Алексей. Жизнь на земле, занятие общим делом способны объединить нас. В планах молодых людей построить в поселке, где живут Кучеровы, гостевой дом, чтобы на их землю могли приезжать новые люди, знакомиться с устройством их жизни, бытом. И оставаться!

В наших планах
Создание профессионально-технического училища для обучения народным промыслам, столярному делу, резьбе по дереву:
• обучение молодежи, подготовка кадров;
• обучение на базе действующего предприятия по деревообработке;
• воспитание в духе здорового образа жизни.
Создание Дома детского творчества для обучения различным видам декоративно-прикладного искусства:
• развитие у детей творчества, фантазии;
• воспитание духовных качеств личности;
• приобретение навыков к труду.
Создание культурного центра:
• организация досуга жителей поселения и близлежащих населенных пунктов;
• проведение культурных мероприятий.
Приглашаем к совместному творчеству!
Возможные направления деятельности:
• природный туризм, база отдыха;
• образование (общеобразовательная школа на принципах гуманной педагогики, проведение образовательных семинаров и летних лагерей для детей и взрослых);
• овощеводство, животноводство, рыбоводство;
• пчеловодство;
• изготовление сувениров;
• информационные технологии.

Екатерина Сметанина

Источник: http://poselenia.ru/node/481

Шура Буртин
Про Кущевку на Кубани говорили все. Но для местных она значит не то, что для остальной России, — не пример человеческой дикости, а символ наконец вскрывшегося нарыва. И это притом что именно Юг России — мотор экономического роста последних лет, образец невиданной за всю историю, и советскую, и досоветскую, продуктивности сельского хозяйства. Почему же в хороших экономических условиях и при кажущемся усилении государства продолжается «черный передел» — силовой отъем собственности и отчуждение человека от своей земли?
Норик Казарян и Леха Волченко, фермеры из Краснодарского края, приехали в Москву на своей «газели» искать правду. Мы встречаемся в кафе. Мужики достают из толстой папки бумажки и начинают подробно рассказывать, как у них отняли землю. Потом на Кубани я много раз наблюдал эту картину: заскорузлые пальцы неловко держат листочки формата А4, надевают на нос очки, губы пытаются разобрать ответ из прокуратуры — и следует очередная история захвата земли под ногами.

Поле

Утром мы едем смотреть Нориково поле. На въезде в поля — шлагбаум. Норик в черном списке, ему проезд запрещен. Холдинг «Южная многоотраслевая корпорация» приватизировал сельские дороги. Кряжистые тетки на шлагбауме весело гуторят с персонами нон грата. Метров через двести за шлагбаумом дорогу перегораживает глубокий ров — «Это чтоб мы проехать не могли», — за рвом большое поле.

— Это все людская земля, двадцать пять участков. Люди набрали кредитов, купили посевной материал, удобрения, наняли трактора, обработали. Только двое посеять успели — Петро Левченко и я. Остальное колхоз забрал, посадил свою семечку…


Местное хозяйство все по старинке называют колхозом, хотя это вот уже несколько лет одно из отделений холдинга.

— Мы пытались их остановить, трактором заезд перекрывали, вызвали милицию. А они с другого поля заехали и все участки перепахали. Они хотели и мою картошку перекультивировать, я им не дал. Мы пихались тут с ними, они меня трактором давили. Милиция стояла в сторонке. После этого они пригнали экс­каватор, ров выкопали. Раньше я еще как-то объезжал — как вор, камышами, по-над каналом, с грехом пополам свой участок обрабатывал. А теперь вон аж куда прорыли…

— А моему отцу Олег Макаревич сказал: «Наша промышленность выпускает хорошие легкие вертолеты. Покупайте и летайте к себе на участки».

— А как получилось, что он приватизировал дороги?

— Спросите у главы администрации. У Макаревича вообще система такая. В Динском районе у него тоже есть колхоз. Оформил дороги в собственность, фермеров перестал допускать, потом вызывает администрацию: «Видишь, фермер не занимается землей, все бурьяном зарастает». И здесь, если шум не подымется, он всю землю заберет.

Подтягиваются другие фермеры — пузатые, усатые мужички и пара женщин. Половина балакают на суржике.

— Була земля, обрабатывав, як-то семью кормыв. А теперь вынужден був в арэнду взяти землю десь у другому мисти — хочь шобы як-то кредыты платити. Спасибо, хочь корову ще нэ продав.

— Я ездил к ним в правление — прямо говорят: «Хотите пользоваться своей землей — платите». Я говорю: «Сколько?» Они прикинули, посчитали, что если бы они посадили на моем участке семечку, то заработали бы 240 тысяч рублей. «Плати 240 тысяч в кассу — дадим тебе убрать».

— А что за человек этот Макаревич? Как выглядит?

Фермеры переглядываются.

— Та бандыт, и выгляде як бандыт…

— Ребята его ездят по полям с бейсбольными битами. Вот Белоцерковский, начальник службы безопасности колхоза. Не понравилось ему, как тракторист работает, — по морде. Они же сейчас на больших тракторах работают, «Кейсах», там у них навигационные системы, все записано. Кому-то руку поломал. Люди в милицию: «Защитите нас!» А глава РОВД Бугаенко достает папку: «Знаешь, сколько у меня заявлений на него лежит? Я хотел возбудить дело — мне из ФСБ сразу позвонили старшие братья и сказали: “Сядь и сиди на попе ровно…”».

— Мы как индейцы. Нас бы всех выселить — хорошо бы было.

Интересуюсь у Норика, подавал ли он банальное заявление в милицию — о том, что его участок захватили.

— А чего его подавать, чего судиться? Они все равно взятку дадут больше…

— Ну, вы бы хоть попробовали.

— Зачем идти в суд, если знаешь, что проиграешь? — удивляется Леха.

— Ну вот вы все говорите: «Все куплено…» Откуда это известно?

Фермеры опять удивленно переглядываются.

— Так сами же сто тридцать тысяч в крайсуд возили. Без этого разве выделились бы…

Станица

Едем по станице Старовеличковской. Большие, хорошие дома, перед каждым цветник. Ухоженные поля, ни клочка пустой земли. Много народу — не одни бабки, как у нас. На Россию вообще не похоже — скорее, на Америку. И люди другие — куркули, «кожен сам за сэбэ». Сразу видно: здесь совсем другой исторический бэкграунд — не было тут никакого крестьянского «мира», а «булы козаки».

Станичный колхоз «Октябрь» был поглощен агрохолдингом ЮМК в 2008 году. История поглощения была абсолютно типичной (подробно о механизмах захвата хозяйств читайте на сайте «РР»).

Спрашиваю, почему большинство станичников не забрали свою землю.

— Колхозники раньше казалы: «Та зачем нам та земля, на фиг вона усралась?» Був колхоз, була робота. А колы их опрокинулы, тут воны началы подумывать, та було вже поздно…

— Как ее заберешь? Я два года по судам ходил, — рассказывает вислоусый хитроватый фермер Александр Антипенко из соседней станицы Бойкопонура. — Прихожу на регистрацию права собственности, а главный регистратор говорит: «Я у тебя документы не приму». — «Почему?» — «А не хочу». А мы же знакомы, нормально общались раньше. Но если он на мою сторону встанет, его Сидюков сожрет…

— Сидюков — это кто?

— Тоже олигарх местный, председатель райсовета, купил передовой совхоз «Дружба» за два миллиона рублей.

— Но вы ведь все-таки выделились?

— Да. Но только выделился — на следующий год они засеяли мой участок свеклой. В администрации района сказали: «Сможете пользоваться лишь после того, как Сидюков свеклу уберет». Ладно, свеклу убрали, я вскопал участок, собрался сеять пшеницу — звонят: «Твой участок снова засевают!» Приехал, заблокировал их трактор, были разборки, тракторист ихний обещал меня застрелить. Ну, я задисковал участок, засеял по новой. А они говорят теперь: «Это наша пшеница».

— Зачем ему это?

— Чтобы не было прецедента.

Пожилая учительница труда Раиса Горохова, рыхлая женщина с добрым растерянным лицом, рассказывает, как она через суд пыталась забрать свой пай, чтобы ее сыновья-фермеры могли растить картошку на своей, а не на арендованной земле. Характерным неловким движением достает бумажки.

— Один сын экономист, другой — механизатор. Пошла в колхоз — там адвокат, Гена Бутко. Порылся, достает листик: «А вот твоя подпись». Я говорю: «Что это за подпись?» — «Это соглашение о том, что вы согласны сдать в аренду землю на 15 лет». — «Когда это я такое подписывала?» — «Ну, вот же подпись стоит». Иду к адвокату, она говорит: «Ну, давай попробуем, но с Макаревичем бороться бесполезно». Целый год тянулся суд: «Может, вы мировое соглашение подпишете? Нет? Ну, тогда это будет до бесконечности…» Я выходила пунцовая с каждого заседания. От наглости, бесцеремонности у меня просто шок был.

— Вот так людей по кругу погоняли-погоняли, — говорит Леха, — они рукой и махнули: «Нехай». Многие за бесценок землю продали в колхоз.

Глава района

Звоню начальнику милиции, прокурору района — они отвечают, что давать интервью не уполномочены. Начальство СК «Октябрь» и холдинга ЮМК разговаривать тоже не хочет. Вслед за Нориком просачиваюсь в розовое здание правления «колхоза»— просто так не зайдешь: камера, микрофон, охрана. Огромный пустой кабинет главы холдинга явно чисто ритуального назначения. На стене большая бронзовая табличка с восхвалением имени Олег и плакат с генеалогическим древом Макаревичей. Меня встречает молодой накачанный щеголь — юрист холдинга Петренко. На голове модный кок, глаза оловянные. «Вы кто? Пресса? До свидания…»

Едем в администрацию Калининского района. На наше счастье, у главы района как раз сегодня приемный день. Большая площадь, здание райкома, дубовые двери, золотая табличка, красивая секретарша. Представляемся, просим аудиенции. Девушка испуганно убегает в кабинет, через пару минут возвращается и сообщает, что Владимира Вячеславовича нет — ушел в отпуск.

— Как ушел? Когда?

— Сегодня.

— Так ведь только что был, говорят…

— Нету его, уехал.

— Да, может, и уехал уже, — вздыхает Леха, — у него там вторая дверь есть.

Тем не менее прием граждан осуществляется — замом по сельскому хозяйству.

— Норик Владикович, изложите комиссии суть вопроса.

Норик начинает — явно в десятый раз — излагать суть, быстро срываясь на крик и размахивая руками.

— С какой стати мы налоги платим, если вы не помогаете?! Вы с наших налогов живете!

— Согласно действующего законодательства, как два собственника, вы должны заключить сервитут. Вы были в юротделе?

— Ваш юротдел сказал, что если я хочу сервитут, я должен за свой счет отмежевать и поставить на кадастр дороги. С какой стати я Макаревичу должен за свой счет дороги межевать?!

— Если не находите понимания по сервитуту, то есть суд…

— Где мне денег взять на долги?! Воровать?! Коноплю садить?! — Норик уже в истерике.

Сервитут — это договор о проезде по чьей-то территории. Станичные дороги в собственности агрохолдинга — стало быть, Норик должен с ним договариваться.

Вислоусый Антипенко спрашивает, почему администрация решила, что он может пользоваться своим полем только после того, как его пшеницу уберет Сидюков.

— Решение должно быть компромиссное.

Я интересуюсь у замглавы:

— А почему вообще идет речь о компромиссе? Это же его участок. В чем вопрос?

— Вопрос в том, чтобы Александр Андреич доказал, что это его пшеница.

— А что, разве кто-то другой имел право посеять на его участке? Это ведь уголовное преступление, так?

Замглавы хлопает глазами. Что ответить инопланетянину?

Фермеры

Следующие десять дней я колешу по Кубани в вонючих автобусах и разбитых «жигулях». Убеждаюсь, что рейдерский отъем земли тут — это не беспорядок, а порядок.

Я с удивлением знакомлюсь с фермерами: выгоревшие квадратные мужики с самостоятельным взглядом. Именно взгляд удивляет больше всего: не как у колхозников, совсем без мути. И тут я понимаю, откуда берется эта муть, — просто от несвободы. От того, что человек себе не хозяин, вынужден изворачиваться, подхалтуривать, приворовывать, бояться начальства, бухать. Эта серая масса повсюду. А тут я вижу таких же деревенских мужиков, но они двадцать лет проработали на своей земле хозяевами — и никакой мути. Умные, свободные люди. Чаще всего это бывшая колхозная элита — бывшие председатели, агрономы, завфермами. Часто встречается тандем муж-механизатор и жена-учительница. Глядя на них, я с удивлением констатирую, что русское крестьянство живо. Я же своими глазами видел, как исчезли с лица земли деревни моих дедов и бабок, как замученные колхозным рабством люди потеряли смысл существования и убежали в город, как забылись песни, как деревня из живой стала мертвой. И вдруг я вижу перед собой тех самых кулаков, словно их и не раскулачивали. Конечно, у них хорошие кирпичные дома со сплит-системами, и они не знают старых песен. Но это неважно — у них то же самое мироощущение. Я вижу, как эта культура как ни в чем не бывало рождается заново — прорастает из этой земли, этих занятий… Жаль только, что их единицы.

Семья фермеров Волченко рассказывает, как они боролись с агрохолдингом Макаревича. Мы сидим на поле возле их старенького трактора. Дядя Миша, глава семьи, застенчиво улыбается беззубой улыбкой. Леха повествует, как его отцу выбили зубы:

— Избили прям на пороге дома, как только мы землю забрали. Через неделю пришли, вызвали отца вечером и избили — голову ему проломили, челюсть поломали. А моя сестра узнала одного, пошли в милицию — они говорят: «Мы не можем доказать, что это был он. Он в это время бухал с друзьями в Краснодаре…»

Одновременно управляющий «колхоза» подал на избитого в суд.

— Вызвал милицию, насобирал свидетелей с охраны. Начинаем судиться. Признают: «виноват — 30 тысяч штрафа». За что?! Судья говорит: «Если бы было за что — мы бы тебе срок организовали. Пока 30 тысяч, а там посмотрим на твое поведение…»

Волченко рассказывают, как вместе с другими крестьянами пытались устроить в Краснодаре разрешенный митинг.

— Прямо перед тем приехал к нам начальник милиции домой: «Люд, если ты будешь еще пыль подымать — два-три уголовных дела я организую. На вас и на детей тоже». Так и сделал. Поехали мы на митинг — прямо на выезде из станицы останавливают нас три машины ДПС. Забрали документы: «У вас ОСАГО поддельное». А потом возбудили уголовное дело. Вызывают, допрашивают и говорят: «Ты пока свидетель, а завтра будешь обвиняемый…»

Но Волченко от земли все равно не отступались. Тогда уголовное дело завели и на Леху — и тут уже реально посадили. Когда и это не подействовало, сожгли дом.

— Пять раз нас поджигали, — говорит Людмила Волченко. — Сожгли телегу, сено, поле и дом. В девятом году сожгли, как стали запросы делать. Эксперта вызывали из Краснодара, целый день он лазил, нашел две бутылки смеси, которой в свободной продаже нет. И что? Никто крайних не искал и не будет.

— В Кущевке зацепили, потому что они перестаралися, — говорит дядя Миша. — А ткнись в любой район, за волосинку потяни — и вытягиваешь такую задницу… Только кто тянет, тому по рукам.

Лунопланетяне

Смысл метаморфоз, которые русская деревня претерпела за последние двадцать лет, — это окончательное разложение структур взаимопомощи. Советская колхозная сис­тема была довольно абсурдной. Это было наследие сталинизма и крепостного рабства, но все-таки это была сис­тема взаимной помощи, лагерный вариант крестьянской общины. Люди работали за гроши, а колхоз за это помогал им выживать. Повальным было мелкое воровство, оно, собственно, и не считалось воровством. Колхозник тянул с поля мешок пшеницы, бригадир гнал налево машину свеклы — это было нормой. С другой стороны, колхоз поддерживал инфраструктуру, которой все пользовались, — дороги, магазин, школу, прачечную, детсад, дом культуры. Так или иначе, система была нацелена на местное население.

У новых хозяев земли цели поддерживать жизнь на селе нет вообще. Более того, местное население им мешает. Обычно из тысячи человек, работавших в колхозе, новые хозяева оставляют человек пятьдесят. Остальных нанимают два раза в год — на посевную и уборочную. Старая колхозная инфраструктура — фермы, сады и т. п. — холдингу не нужна, инвесторов интересует только земля.

— Как колхоз забрали, сразу всех коров порезали, сказали, что молоко невыгодно. Был сад шикарный, приходили фуры со всей России, была клубника, яблоки, черешня, вишня, слива, алыча — все порубали полностью, и в зиму людей всех выгнали с работы.

— Мне юрист их прямо сказал: «Мне колхозники не нужны, они воры. Он или капустину домой украдет, или бутылку молока. Мне, говорит, проще платить таджику. Они и работают с утра до вечера…»

Отходя от очередной группы, слышу, как женщина, которая при мне молчала, вдруг начинает говорить — срывающимся от злобы голосом ругать москвичей. «Мос­ква все скупила» — лейтмотив социального недовольства, сквозящий тут в любой речи.

— Они знаете как покупают землю? — объясняет Татьяна Мартынова, председатель сельхозартели из Тихорецка. — Допустим, купили в Майкопе, купили в Пятигорске, в Ставрополе, в Тихорецке, в Воронеже — до самой Москвы. И работают вахтовым методом: на юге весна вперед начинается — там покультивировали. Потом перевезли их сюда, тут культивируют, потом повезли туда…

— Приезжает техника, — говорит фермер Саша Саломатин, — вспахала — уехала. Откуда приехала, куда уехала — никто не знает. Потом снова приехали, закультивировали, посеяли — уехали. Опрыснули — уехали. Потом приехали комбайны с большими машинами, загрузили зерно — уехали. Это лунопланетяне. Прилетели, редкие металлы вытащили, водой заправились — и опять к себе улетели…

Раскулачивание

Возникающее из разговоров с фермерами ощущение, что агрохолдинги — зло, конечно, субъективно. Понятно, что зло не в крупных корпорациях и новых комбайнах, а в беззаконии, в беззащитности малого бизнеса. Инфернальны не холдинги, а наше общее согласие с тем, что все решают только сила и деньги.

К 2009-му почти все колхозы были уже переварены крупными компаниями, но процесс отъема земли естественным образом продолжился. Поскольку обмануть фермеров так же, как колхозников, было невозможно, методы тут уже были административно-бандитскими. Примерно половина земли у фермеров — государственная, выданная им при Ельцине в долгосрочную аренду. Сроки истекают, и хотя по закону преимущественным правом обладает тот, кто на этой земле работает, отказать — не проблема.

— У нас арендная земля — говорит Саломатин, — у кого на сорок девять лет, у кого на двадцать пять. Нам сказали: привезите эти договора, они неправильные. Мы привезли, на глазах у нас их порвали — потому что в районе земля не оформлена. Но как только мы ее зарегистрируем, мы обязаны заявление в газете опубликовать, и любой товарищ может претензию предъявить — и тогда торги. И тут землю забирают такие организации, с которыми тягаться невозможно. Тысяча рублей за гектар районному руководству — и земля, которой я двадцать лет пользовался, уйдет.

Другая часть земли в собственности, но ее надо перерегистрировать в управлениях юстиции. Добрый, суетливый мужичок — фермер Николай Павленко из станицы Ново-Алексеевской рассказывает, как чиновники вместе с холдингом «Агро-Галан» играючи отняли у него землю:

— Я работал на этой земле с 93-го года. В 2005-м сказали, что надо пройти регистрацию. Прошел регистрацию, юстицию, межевание. Потом вызывают из прокуратуры, из земельного центра — оказывается, колхоз говорит, что его земля на этом поле, и они тоже прошли юстицию на ту же самую землю. Подали в суд, отняли у меня землю.

— Сейчас практика такая, — объясняет краснодарский правозащитник Антон Коновалов, — где-то с середины нулевых началась: суд отменяет решение о присвоении кадастрового номера земельному участку. То есть право собственности крестьянина не оспаривается, но ему говорят, что вот этот надел в совхозе «Труд» — это не твой надел. Твой где-то есть, но местонахождение его неизвестно.

Всю землю сразу у человека отнимают редко, поэтому большинство просто сдается: надо спешить обработать то, что осталось. Но если фермер попался упертый, тогда начинается «война».

— Вот у женщины тут маслобойню забрали, — рассказывает Леха Волченко. — Вызывают ее в милицию: «Принеси мне документы на оборудование». Документы забирают и возбуждают уголовное дело, что якобы они поддельные. Срезают ее оборудование, опечатывают помещение, изымают маслозавод и масло — там только масла на два миллиона. И женщина до сих пор бегает. У нее есть решение суда: ты не виноватая. Но оборудование, которое было сдано в милицию как вещдоки, куда-то исчезло. А на мужа ее возбудили два уголовных дела: на крышу им подкинули наркотики, когда их не было, без них провели обыск, нашли. Она умолкла — уголовное дело прекращают, только она начинает пальцы гнуть — возобновляют.

По дороге в Кущевку

Срастание правоохранительной системы и бизнеса на Кубани никто не скрывает, поэтому оно выглядит как-то даже трогательно.

— Один судья у нас имеет в поселке корпуса, держит бычков, — рассказывает фермерша Наталья Позднякова. — Другой — птицехозяйство плюс обрабатывает землю. Кто тут будет кого трогать? У судьи и прокурора совместный бизнес — о чем тут говорить? Прокуратура залезла под лавку, лишний раз нос не высунет. А суды вообще легли. Глава района даже не звонит в суд, а прямо пишет бумагу, что вот этот собственник должен выиграть, потому что так необходимо.

— Вызывает меня замначальника ОВД, — рассказывает Татьяна Ивановна Мартынова, — подвел к окну и говорит: «Вон, видишь, машина? Мне ее подарил сырокомбинат. А ту — мясокомбинат. А вы когда подарите?» Я даже не знала, как ему ответить, говорю: «Ну, пишите заявление — правление сядет, обсудим». Он плохие слова сказал, я ушла. И тут нагрянули к нам ночью менты, арестовали всех сторожей на ферме. Пьяные, конечно. Потом приехали ко мне домой, подняли стрельбу вверх. Ну, я почему-то тогда не испугалась, я же знала их днем нормальными, трезвыми, и вдруг ночью вот такое. Но тут — с ними были с ОМОНа двое парней — поставили меня к стенке и стали стрелять. Не в меня, рядом. Подняли всю станицу. Оказывается, в эту ночь они приезжали еще в два колхоза. А в соседнем колхозе, Кирова, председателя дома не оказалось — была уборка, он где-то был на току, — так вывели его жену, тоже будто расстреливать. А у нее стоит кардиостимулятор, и ей совсем плохо стало, ее в Краснодар повезли. А сторожей, которых они арестовали, увезли в заложники. «Утром привезешь деньги — тогда отдадим».

— Мы как партизаны на оккупированной территории, — говорит Наталья Позднякова. — Кому мы помешали, что работаем?

Рейдеры всегда побеждают, отбиться от них удается одному из сотни — каким-то фантастически смелым и юридически грамотным людям. В Краснодаре я встречаюсь с Антоном Коноваловым, семья которого три года борется с рейдерской группой, захватившей их фирму, рыболовецкий совхоз на Азовском море. Группа состояла из следователей и прокуроров. На отца семьи, Евгения Коновалова, завели дело, год он провел за решеткой. Ему постоянно предлагали отступиться и выйти, но Коноваловы оказались необъяснимо стойкими, не сдались, да еще и создали в крае движение жертв рейдерства. Пройдя за три года 115 судов, они смогли доказать мошенничество и вернуть бизнес. Благодаря их феноменальному упорству вскрылся весь закулисный механизм рейдерской машины (интервью с Антоном Коноваловым читайте на сайте «РР»).

— Теперь уже кто-то понесет наказание — или мы незаслуженно, или они заслуженно, — сказал мне Антон. Вскоре Евгений Коновалов был почти до смерти избит.

Я еду в Кущевку. В станице встречаюсь с анонимным следователем. Он рассказывает про то, как строилось княжество Цапков, про судей на зарплате и юных бандитов, которых вполне себе респектабельный холдинг «Артекс-Агро» посылал учиться в Высшую школу милиции в Ростове.

— Цапки прокололись чисто случайно, — говорит он, — потому что дом плохо сгорел. Был бы нормальный воздухоток, тела бы выгорели — никто бы не подкопался. Они затем ножами и резали, чтобы следов не было. Обычное их убийство, просто не повезло…

Развязка

И снова Калининский район. Совещание у прокурора, на котором должен решиться вопрос Норика . Принаряжаемся, волнуемся, ждем развязки. Норик подбирает нас на шоссе. По дороге ему звонит жена с работы.

— Да с пацанами на *нецензурная брань* собрались… — отвечает он с неожиданной невозмутимостью.

Кабинет прокурора. За длинным столом ряд тех же невнятных мужичков в белых рубашках. Выделяются только прокурор и начальник милиции, похожий на седоватого питбуля: у них в лицах есть какое-то самостоятельное выражение, остальные выключены. Фермеры сгрудились напротив. Последним заходит юрист агрохолдинга Пет­ренко. Сообщает, что управляющий приехать не смог по причине занятости. Прокурор смотрит сурово. «Ну, сейчас вмажет ему», — думаю.

И тут происходит странное. Внушительный, как сфинкс, прокурор берет слово и начинает долго, путано и жалко мямлить нечто несуразное «за мир и дружбу». Ходит вокруг да около, сбивается, повторяется, потеет. Громоздит беспомощные казенные фразы, которые не в силах закончить. Этот позор продолжается минут пятнадцать, наконец прокурор смолкает. И молодой щеголь спокойно произносит: «Нет, мы так не считаем». Занавес…

Фермеры еще пытаются что-то вякать, Норик кричит и жестикулирует. Начальник милиции коротко и внятно объясняет им, что никаких нарядов он в поле посылать не станет — а пошлет, только если они вздумают «заняться самоуправством». Прокурор тихо мычит. Молодой щеголь с неподражаемым цинизмом разглагольствует о защите частной собственности. Мужчины в белых рубашках скучают. Я гляжу на них всех, на полтора десятка взрослых мужиков, — и удивляюсь, почему они играют в эту дурацкую игру. Ведь все они прекрасно понимают, что происходит вульгарный гоп-стоп, банальное рейдерство, — но почему-то не могут сказать правду, изображают что-то, заборматывают.

У меня всплывает ощущение, что я все это когда-то читал. Чехов? Короленко? Потом в Москве я узнаю, что холдинг подал на фермеров в суд, чтобы обязать сдать землю ему в аренду, и снова засеял поле.

Цун-Цун

В селе Глебовка выхожу у магазина, спрашиваю, как пройти на Цун-Цун. На меня смотрят изумленно, спрашивают чей, показывают дорогу. Восемь километров бреду по полям. Навстречу грохочут грузовики околоцапковского холдинга «ДВВ-Агро».

Наконец ручей, маленькое кладбище — он был где-то здесь, хутор Цун-Цун, где выросла моя приемная бабка. Ни одного дома, ни фундамента, только конопля в рост человека. Исчезнувший мир, где я знаю каждого жителя, сотканный из ее скрипучего голоса. Вот тут стояли их хаты, отсюда их высылали:

— Пришлы к нам зимой на Трех Святых. До свиту стукають у двери: «Открывай, така-сяка! Милиция!» Батько каже: «Я им не дамося!» Сив на коняку та побиг. «Де хозяин?» — «Не бачилы…» Милицонер до мамы пидскочыв и револьвером в рот як встромыв и зубы вси повыбыв. «Де хозяин?!» Мама трусяться, кровь побижала с рота. Мы за неи учепылыся, крычим! Вин матерыться! В сарай побиг, на горище, на двир — шукав батька. «Пишитесь в колхоз! Чому вы не пишитесь?!» Я кажу: «Тому, шо хочимо свободно жити. Не хочимо, шоб нас бригадир на роботу гоняв».— «Та шо ты понимаешь, соплячка! Та хто ты така! Вси люди так живуть, а вы шо соби ставите!» Корову нашу вывелы, коняку, до своих саней прычепилы. Нас посодилы — четверо дитей и мама пятая — и повезлы…

Я сижу в траве на том месте, где стоял их дом. Ветер крутит на дороге маленькие пыльные смерчи, проносятся грузовики. Я думаю: чем отличалась та жизнь? Почему она кажется мне теплой, а эта — холодной и бессмысленной? Потому что там были лошади, а не комбайны? Потому что там пели, а не слушали радио «Шансон»? Потому что хаты были саманные, а не бетонные? Может, это вообще глюк?

И тут я понимаю чем. Тот мир отличался просто тем, что у каждого был свой клочок земли, на котором он растил себе хлеб.

Источник: http://expert.ru/russian_reporter/2012/14/vtoroe-nashestvie-marsian/?n=7743